L’Italo Disco patrimonio culturale dell’Unesco
E’ un articolo uscito sul Guardian in dicembre del ’21. Uno di quegli articoli che ti spinge a moltiplicare le tue energie per conquistare l’obiettivo che prima di questo articolo era organizzare una festa di una notte, poi è diventato organizzare un evento di tre giorni e oggi mi spinge a chiedere lo status di patrimonio culturale dell’Unesco per l’Italo Disco. E già! L’ItaloDisco Takes Over. Riconoscere l’Italo Disco come radici di quella musica elettronica dance di cui tutti oggi si guardano allo specchio, aprirebbe l’accesso ai sussidi governativi e per le stesse discoteche, che nel tempo hanno contribuito all’evolversi dell’ItaloDisco, potrebbero arrivare altre fonti di finanziamento e trarre degli enormi vantaggi dall’idea di riconoscere l’Italo Disco patrimonio culturale dell’Unesco. Oggi ricevo richieste da etichette berlinesi di ristampare la musica che insieme ad altri musicisti italiani abbiamo generato negli anni 80. Oggi ricevo prenotazioni per partecipare al Takes Over con gli artisti italiani dell’epoca dalla Germania, dalla Danimarca, dall’Olanda, dall’Inghilterra, dalla Norvegia, dal Messico e dall’Argentina. Quindi se lo pensi è possibile ed io lo penso davvero. Leggetevi l’articolo del Guardian e fatevene una ragione che il mondo non è più lo stesso nonostante i limiti, i muri, le aggressioni, le invasioni, le guerre, i virus che tutti i giorni infettano il pianeta.
Articolo del Guardian:
Entrare nella famosa discoteca Berghain di Berlino è un compito formidabile, anche per alcuni dei DJ più famosi del mondo. Quindi non sono turbati dalla sfida di convincere l’Unesco a concedere lo status di patrimonio alla techno di Berlino.
Gli artisti dietro il festival Love Parade, i DJ che hanno aperto la strada al genere e gli impresari dei più grandi club della capitale tedesca, ritengono che il sostegno dell’organismo delle Nazioni Unite sia fondamentale per garantire il futuro del genere musicale controculturale.
I ritmi meccanici martellanti della techno sono emersi a Detroit a metà degli anni ’80 e, quando è caduto il muro di Berlino, i berlinesi hanno adottato il genere come colonna sonora perfetta per la riunificazione. I bunker abbandonati, le centrali elettriche e le fabbriche nell’est della città brulicavano di clubber da entrambe le parti che celebravano la loro libertà.
Eppure il Covid e la gentrificazione minacciano entrambi la sopravvivenza della “Berlino libera, selvaggia e creativa”, secondo Alan Oldham, il DJ di Detroit che faceva parte del collettivo Underground Resistance e ora vive a Berlino.
“La protezione dell’Unesco farebbe molto per mantenere quel vecchio spirito”, ha detto all’Observer . “I luoghi storici come Tresor e Berghain, ad esempio, sarebbero protetti come punti di riferimento culturali.
“Così tanti locali hanno chiuso in soli sette anni in cui ho vissuto qui a tempo pieno. In altre città, sarebbe il ciclo naturale dei club al lavoro, ma Berlino è un tipo di luogo diverso, dove i club e le scene creative sono la valuta della città”.
Oldham, il cui programma radiofonico degli anni ’80 ha dato alla techno la sua prima piattaforma, è uno di quelli che sostengono la campagna di Rave the Planet, un gruppo formato da Matthias Roeingh, meglio conosciuto come Dr Motte, il DJ che ha fondato Love Parade. Stanno facendo pressioni sulle autorità tedesche affinché richiedano lo status di patrimonio culturale immateriale (ICH) dell’UNESCO per la techno di Berlino.
ICH è più comunemente concesso ad attività più oscure, come il ballo Mwinoghe del Malawi o la cultura della cornamusa slovacca, ma il reggae giamaicano e l’enorme festival indiano Kumbh Mela sono stati riconosciuti e il festival Pride di Amsterdam è stato sostenuto dal governo olandese. Riconoscere la techno aprirebbe l’accesso ai sussidi governativi e ad altre fonti di finanziamento e i club otterrebbero una protezione aggiuntiva secondo le leggi urbanistiche.
“La protezione dell’UNESCO aiuterebbe molto a stabilire la techno e la club culture come una forza sociale legittima con un valore storico e degna del sostegno del governo, non solo musica e droghe da club edonistiche e usa e getta”, ha affermato Oldham. “Alla fine, anche la mia città natale, Detroit, potrebbe trarne vantaggio”.
Dimitri Hegemann, che ha fondato Tresor – “il caveau” – sotto un ex grande magazzino a Berlino est, è un altro sostenitore. “Dopo la caduta del muro di Berlino, la techno ha trasformato la città di Berlino”, ha detto. “Ai ragazzi dell’Est piaceva, ai ragazzi dell’Ovest piaceva e ne erano legati. È stata un’occasione per provare qualcosa di nuovo, come dopo la seconda guerra mondiale a Parigi, quando Miles Davis arrivò con il cool jazz.
“Nel 1989, 1990, persone nei paesi dell’est, come la Polonia, vennero a Tresor e non parlavano inglese. Questa nuova generazione di techno di Detroit, Underground Resistance e così via, non aveva parole. Non c’erano messaggi stupidi. Era solo musica con cui potevamo ballare”.
La techno fa ancora parte del tessuto della città, secondo Peter Kirn, un DJ e produttore musicale con sede a Berlino. “Puoi letteralmente sentire questa musica risuonare da tutti gli angoli. È davvero ovunque”, ha detto. “In altre città, la gente non accetterebbe musica davvero dura o strana e piena di sintetizzatori e drum machine davvero brutali e distorte. Non puoi suonarlo nelle ore di punta in un club, figuriamoci a pranzo. E qui è assolutamente accettabile suonarlo durante il pranzo”.
Inizialmente era scettico sull’offerta dell’Unesco, ma ha riconsiderato. “Mi sono reso conto che è proprio come con qualsiasi musica folk: c’è sempre questo tipo di scontro tra il tipo tradizionale e quello sperimentale. La tensione tra queste due cose lo spinge avanti”.
Gli artisti neri di Detroit come Oldham e Juan Atkins si stavano trasferendo a Berlino perché offriva un supporto migliore rispetto agli Stati Uniti, sia in termini di finanziamenti per le arti che per questioni come l’assistenza sanitaria, ha detto Kirn. È anche il centro della musica elettronica, la casa di Ableton e Native Instruments, che creano il software e gli strumenti dietro i ritmi più moderni.
“La techno è diventata un rifugio per le persone emarginate e c’è un’attrazione naturale nei confronti di Berlino come luogo più permissivo, quando vieni da luoghi meno permissivi”, ha detto Kirn.
“Berlino si trova su questa linea di frattura tra l’ Europa occidentale e l’Europa orientale. E anche se gran parte dell’attenzione è concentrata su ciò che significava negli anni ’90, quando il muro è caduto, c’è stata meno attenzione su ciò che sta accadendo ora: la Georgia è in crisi, la Polonia è in crisi, la Russia è in crisi. Quindi le persone di tutti quei posti guardano a Berlino come un hub per una sorta di risposta sociale radicale”.
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